не ручной лев

[wolfox]

здесь волшебные звери, здесь реки, леса, луга,
водопады, поющие птицами: сесть и слушать...
убегай, королева, из Нарнии, убегай,
убегай, моя Сьюзен, ведь клетка - всегда ловушка.

здесь накажут за мысли, коль думаешь не о том
(потому что чулки и помада тут под запретом),
разрешают ходить только в ногу, горланить в тон,
и, забыв о зиме, наслаждаться бессменным летом.

здесь беспомощность скрыта под масками королей,
потому что решать за себя ни один не вправе,
а на троне извечно - премудрый, пресветлый лев,
остальные - лишь пешки в картонной игре "кто правит".

здесь премилые звери, кентавры и барсуки,
там - войною погрызенный Лондон, в грязи и боли,
королева идет по стране, и шаги легки,
убегай, королева - останься сама собою.

босиком и тайком, через шкаф, через дверь в стене,
как положено дочери Евы бежать из рая -
потому что ни рая, ни ада на свете нет,
есть зима, ну а после - весна без конца и края.

Comments

[elvenface.livejournal.com]

Вот кстати, когда я уже в относительно сознательном (лет 16 было, что ли) возрасте узнал, что Льюис был богословом и закладывал часть христианской мифологии в Нарнию, то удивился - это мягко говоря. А ведь и библию на тот момент уже прочёл (с огромным трудом) чисто ради интереса, и параллели не стукали. Потом уже, разбирая тщательней, стал понятен и образ льва, и его самопожертвование, трюки в конце "Последней битвы" и т.п., но в детстве-юности - ни разу.

[wolfox.livejournal.com]

я основы библии к моменту прочтения уже знала (в варианте детской библии, конечно же), но заподозрила что-то неладное только на том моменте, когда Аслан предстает ягненком - уж слишком оно было странно и внезапно, и укладывалось лишь в рамки метафоры, а не в четкие законы сказки.